概要・沿革

山号	黒金山
宗派	禅宗　黄檗宗
本山	黄檗山萬福寺（京都宇治市）

 

黄檗宗について

～唯心浄土・己身弥陀～
｢浄土はわが心のうちの浄土であり、浄土の阿弥陀仏はわれ自身に他ならない｣

日本の仏教は禅宗、浄土教、密教等とで種別され、さらに禅宗は黄檗宗、臨済宗、曹洞宗の三派に分かれています。
黄檗宗は承応三年(1654年)に中国福建省福州にある古刹黄檗山萬福寺の住職であった隠元禅師の渡来によって伝えられました。「黄檗（おうばく）」は臨済宗祖臨済義玄禅師の師匠である黄檗希運禅師の名前から由来しています。
黄檗宗は念仏禅、密禅兼修という円融無碍でその当時の中国仏教を強く影響しています。座禅もすれば念仏も唱え密教をも伝授します。日本の禅風とは異なる為に当初は宗名を臨済正宗としていましたが明治九年になって黄檗宗と改めました。
読経の発音はすべて中国語(唐音)で木魚のリズムに合わせて読みます。仏事に欠かせない木魚は黄檗宗からはじまります。

 

黒金山祥應寺と本多の歴史

元の祥應寺は国分寺市西元町にある黒鐘公園北側の旧鎌倉街道沿いの小山にありました。そこには、いまでも伝祥應寺跡地が残っています。
黒金山という山号の由来は、小山から鉄製の阿弥陀像二体が掘り出されたとか、鉄製の梵鐘が掘り出されたとかの諸説から、鉄（くろがね）に因んで黒金山と呼ばれています。この鉄製の阿弥陀像二体は、畠山重忠が恋ヶ窪にあった宿場町の遊女「夙妻太夫」を供養するために作らせたという説もあります。
元の祥應寺は、武蔵国分寺、国分尼寺と同様に鎌倉時代末期の戦乱によって焼失したと思われます。
享保七年(1722年)、徳川八代将軍吉宗は幕府財政改善の為に享保の改革を行い、その一環として各地に新田開発を奨励しました。
享保九年(1724年)、国分寺村名主本多三左衛門の子、本多儀右衛門と本多仲右衛門の兄弟によって国分寺市本多の地に新田開発が行われました。後に村人の菩提寺が必要となり、享保十一年(1726年)、本多兄弟は黒鐘の地にあった祥應寺を本多新田へ引寺（移転）され、開山には深川海福寺六代目恢門道頂禅師を迎えて黒金山祥應寺が再興されました。
同じ時期に恢門道頂禅師と村人によって本多八幡神社が建立され、今日に至ります。